domingo, 27 de outubro de 2013

Viva a Reforma Protestante (31 de Outubro de 1517)

Os Cinco Solas da Reforma
 Sola Scriptura, Sola Christus, Sola Gratia, Sola Fide, Soli Deo Gloria
por
Declaração de Cambridge


SOLA SCRIPTURA: A Erosão da Autoridade
Só a Escritura é a regra inerrante da vida da igreja, mas a igreja evangélica atual fez separação entre a Escritura e sua função oficial. Na prática, a igreja é guiada, por vezes demais, pela cultura. Técnicas terapêuticas, estratégias de marketing, e o ritmo do mundo de entretenimento muitas vezes tem mais voz naquilo que a igreja quer, em como funciona, e no que oferece, do que a Palavra de Deus. Os pastores negligenciam a supervisão do culto, que lhes compete, inclusive o conteúdo doutrinário da música. À medida que a autoridade bíblica foi abandonada na prática, que suas verdades se enfraqueceram na consciência cristã, e que suas doutrinas perderam sua proeminência, a igreja foi cada vez mais esvaziada de sua integridade, autoridade moral e discernimento.
Em lugar de adaptar a fé cristã para satisfazer as necessidades sentidas dos consumidores, devemos proclamar a Lei como medida única da justiça verdadeira, e o evangelho como a única proclamação da verdade salvadora. A verdade bíblica é indispensável para a compreensão, o desvelo e a disciplina da igreja.
A Escritura deve nos levar além de nossas necessidades percebidas para nossas necessidades reais, e libertar-nos do hábito de nos enxergar por meio das imagens sedutoras, clichês, promessas e prioridades da cultura massificada. É só à luz da verdade de Deus que nós nos entendemos corretamente e abrimos os olhos para a provisão de Deus para a nossa sociedade. A Bíblia, portanto, precisa ser ensinada e pregada na igreja. Os sermões precisam ser exposições da Bíblia e de seus ensino, não a expressão de opinião ou de idéias da época. Não devemos aceitar menos do que aquilo que Deus nos tem dado.
A obra do Espírito Santo na experiência pessoal não pode ser desvinculada da Escritura. O Espírito não fala em formas que independem da Escritura. À parte da Escritura nunca teríamos conhecido a graça de Deus em Cristo. A Palavra bíblica, e não a experiência espiritual, é o teste da verdade.
Tese 1: Sola Scriptura
Reafirmamos a Escritura inerrante como fonte única de revelação divina escrita, única para constranger a consciência. A Bíblia sozinha ensina tudo o que é necessário para nossa salvação do pecado, e é o padrão pelo qual todo comportamento cristão deve ser avaliado.
Negamos que qualquer credo, concílio ou indivíduo possa constranger a consciência de um crente, que o Espírito Santo fale independentemente de, ou contrariando, o que está exposto na Bíblia, ou que a experiência pessoal possa ser veículo de revelação.

SOLO CHRISTUS: A Erosão da Fé Centrada em Cristo

À medida que a fé evangélica se secularizou, seus interesses se confundiram com os da cultura. O resultado é uma perda de valores absolutos, um individualismo permissivo, a substituição da santidade pela integridade, do arrependimento pela recuperação, da verdade pela intuição, da fé pelo sentimento, da providência pelo acaso e da esperança duradoura pela gratificação imediata. Cristo e sua cruz se deslocaram do centro de nossa visão.
Tese 2: Solus Christus
Reafirmamos que nossa salvação é realizada unicamente pela obra mediatória do Cristo histórico. Sua vida sem pecado e sua expiação por si só são suficientes para nossa justificação e reconciliação com o Pai.
Negamos que o evangelho esteja sendo pregado se a obra substitutiva de Cristo não estiver sendo declarada e a fé em Cristo e sua obra não estiver sendo invocada.
SOLA GRATIA: A Erosão do Evangelho

A Confiança desmerecida na capacidade humana é um produto da natureza humana decaída. Esta falsa confiança enche hoje o mundo evangélico – desde o evangelho da auto-estima até o evangelho da saúde e da prosperidade, desde aqueles que já transformaram o evangelho num produto vendável e os pecadores em consumidores e aqueles que tratam a fé cristã como verdadeira simplesmente porque funciona. Isso faz calar a doutrina da justificação, a despeito dos compromissos oficiais de nossas igrejas.
A graça de Deus em Cristo não só é necessária como é a única causa eficaz da salvação. Confessamos que os seres humanos nascem espiritualmente mortos e nem mesmo são capazes de cooperar com a graça regeneradora.
Tese 3: Sola Gratia
Reafirmamos que na salvação somos resgatados da ira de Deus unicamente pela sua graça. A obra sobrenatural do Espírito Santo é que nos leva a Cristo, soltando-nos de nossa servidão ao pecado e erguendo-nos da morte espiritual à vida espiritual.
Negamos que a salvação seja em qualquer sentido obra humana. Os métodos, técnicas ou estratégias humanas por si só não podem realizar essa transformação. A fé não é produzida pela nossa natureza não-regenerada.

SOLA FIDE: A Erosão do Artigo Primordial

A justificação é somente pela graça, somente por intermédio da fé, somente por causa de Cristo. Este é o artigo pelo qual a igreja se sustenta ou cai. É um artigo muitas vezes ignorado, distorcido, ou por vezes até negado por líderes, estudiosos e pastores que professam ser evangélicos. Embora a natureza humana decaída sempre tenha recuado de professar sua necessidade da justiça imputada de Cristo, a modernidade alimenta as chamas desse descontentamento com o Evangelho bíblico. Já permitimos que esse descontentamento dite a natureza de nosso ministério e o conteúdo de nossa pregação.
Muitas pessoas ligadas ao movimento do crescimento da igreja acreditam que um entendimento sociológico daqueles que vêm assistir aos cultos é tão importante para o êxito do evangelho como o é a verdade bíblica proclamada. Como resultado, as convicções teológicas freqüentemente desaparecem, divorciadas do trabalho do ministério. A orientação publicitária de marketing em muitas igrejas leva isso mais adiante, apegando a distinção entre a Palavra bíblica e o mundo, roubando da cruz de Cristo a sua ofensa e reduzindo a fé cristã aos princípios e métodos que oferecem sucesso às empresas seculares.
Embora possam crer na teologia da cruz, esses movimentos a verdade estão esvaziando-a de seu conteúdo. Não existe evangelho a não ser o da substituição de Cristo em nosso lugar, pela qual Deus lhe imputou o nosso pecado e nos imputou a sua justiça. Por ele Ter levado sobre si a punição de nossa culpa, nós agora andamos na sua graça como aqueles que são para sempre perdoados, aceitos e adotados como filhos de Deus. Não há base para nossa aceitação diante de Deus a não ser na obra salvífica de Cristo; a base não é nosso patriotismo, devoção à igreja, ou probidade moral. O evangelho declara o que Deus fez por nós em Cristo. Não é sobre o que nós podemos fazer para alcançar Deus.
Tese 4: Sola Fide
Reafirmamos que a justificação é somente pela graça somente por intermédio da fé somente por causa de Cristo. Na justificação a retidão de Cristo nos é imputada como o único meio possível de satisfazer a perfeita justiça de Deus.
Negamos que a justificação se baseie em qualquer mérito que em nós possa ser achado, ou com base numa infusão da justiça de Cristo em nós; ou que uma instituição que reivindique ser igreja mas negue ou condene sola fide possa ser reconhecida como igreja legítima.
SOLI DEO GLORIA: A Erosão do Culto Centrado em Deus

Onde quer que, na igreja, se tenha perdido a autoridade da Bíblia, onde Cristo tenha sido colocado de lado, o evangelho tenha sido distorcido ou a fé pervertida, sempre foi por uma mesma razão. Nossos interesses substituíram os de Deus e nós estamos fazendo o trabalho dele a nosso modo. A perda da centralidade de Deus na vida da igreja de hoje é comum e lamentável. É essa perda que nos permite transformar o culto em entretenimento, a pregação do evangelho em marketing, o crer em técnica, o ser bom em sentir-nos bem e a fidelidade em ser bem-sucedido. Como resultado, Deus, Cristo e a Bíblia vêm significando muito pouco para nós e têm um peso irrelevante sobre nós.
Deus não existe para satisfazer as ambições humanas, os desejos, os apetites de consumo, ou nossos interesses espirituais particulares. Precisamos nos focalizar em Deus em nossa adoração, e não em satisfazer nossas próprias necessidades. Deus é soberano no culto, não nós. Nossa preocupação precisa estar no reino de Deus, não em nossos próprios impérios, popularidade ou êxito.
Tese 5: Soli Deo Gloria
Reafirmamos que, como a salvação é de Deus e realizada por Deus, ela é para a glória de Deus e devemos glorificá-lo sempre. Devemos viver nossa vida inteira perante a face de Deus, sob a autoridade de Deus, e para sua glória somente.
Negamos que possamos apropriadamente glorificar a Deus se nosso culto for confundido com entretenimento, se negligenciarmos ou a Lei ou o Evangelho em nossa pregação, ou se permitirmos que o afeiçoamento próprio, a auto-estima e a auto-realização se tornem opções alternativas ao evangelho.


Fonte: Declaração de Cambridge
 http://www.monergismo.com/textos/cinco_solas/cinco_solas_reforma_erosao.htm 

terça-feira, 22 de outubro de 2013

3* Aniversário de Reinauguração da IPR de Primavera do Leste-MT


segunda-feira, 7 de outubro de 2013

"Deixe Jesus bagunçar sua vida, a Ordem Dele é melhor que a desse mundo"




Rodolfo Abrantes, um exemplo de transformação pelo Poder do Evangelho!.

quarta-feira, 25 de setembro de 2013

OS GREGOS ESTÃO COM TUDO!

“Eu quero Tchu, eu quero Tcha...”, mas o “O jeito é dar uma fugidinha com você”; porque eu quero é “Créu, créu”. Vai começar os “show das poderosas”, todo mundo fazendo “quadradinho de 8”... (mais que raio de música que é essa?).
Um grande mestre e profeta um dia nos disse (vocês com certeza sabem quem é..), “A boca fala do que o coração está cheio”. Mas cheio de que? Não é preciso ter uma visão crítica para perceber que o que a sociedade (sem generalizar) está cantando e fazendo, demonstra claramente o que está em seu coração. Em uma das reportagens do Profissão Repórter a um dos bailes funks, do Mr. Catra, lhe fizeram a seguinte pergunta: Por que você canta estas letras com teor erótico? Ao que ele respondeu: Só estou cantando aquilo que está no coração do homem. Pergunto, será mesmo que é isso que está no coração do homem?
Observando os rumos que está tomando nossa cultura, começo a perceber que estamos fazendo um retorno aos gregos. Calma! Não vamos falar de política e nem da crise financeira que está enfrentando a Grécia. Falo um pouco do passado, mas um passado que parece presente. Vamos nos remeter a pelo menos 300 anos antes de Cristo, ou seja, a coisa é velha mesmo.
Dos muitos movimentos filosóficos da antiguidade, o Hedonismo acabou em nossos dias se tornando uma luva para os atores sociais citados por Mr. Catra. Segundo Aristipo de Cirene e Epicuro, os principais expoentes desta corrente filosófica, diziam que o bem supremo da vida é o prazer, ou seja, tudo deve ser feito para suprimir a dor, e logo obter o prazer.
“Para ele (Aristipo), existia o movimento suave da alma, que seria o que chamamos de prazer, e o movimento áspero da alma, ou seja, a dor. Aristipo concluiu que, independente de sua forma e origem, o prazer tem sempre o objetivo de diminuir a dor, sendo o único caminho para a conquista da felicidade. O filósofo ainda afirma que o prazer do corpo é o sentido da vida. Esta ideia é defendida por outros hedonistas clássicos como Teodoro de Cirene e Hegesias de Cirene”
            Seria verdade então, o que os próprios gregos pensavam acerca do eterno retorno? Ou seja, que tudo se repetiria novamente? Sabemos que a antiguidade grega-romana foi tão ou talvez até mais promiscua que agora. Basta olhar para o ritual de adoração a Dionisio/Baco ou para Afrodite etc., o culto a fertilidade era literalmente um bacanal, ainda que para época, não tinha a leitura e visão de sociedade que temos hoje, e isto é importante lembrarmos, senão cometeremos um grosseiro anacronismo.
            Tudo bem, os gregos e romanos clássicos já não existem mais, mas suas práticas ainda que não tenham nenhuma conotação religiosa, estão extremamente presentes em nossa sociedade. Olhem as letras de “nossas” músicas; programas de TV, praticamente todos há mulheres seminuas e um forte apelo à sexualidade; existe um crescimento muito grande, pelo menos nos grandes centros, de casas especializadas em trocas de casais, swing, onde o cliente faz a configuração sexual que quiser. Essas práticas sociais confirmam nosso pensamento.
            No dia 07 de setembro na (minha) cidade de Primavera do Leste-MT, no encontro de motoqueiros da cidade, as altas horas da noite, várias mulheres, que não se sabe a procedência e índole, tiraram a roupa, e desfilaram peladas nas motos, se insinuando, exibindo seu corpo e sendo tocadas pelos participantes. A pergunta que não quer calar: Por que tanto homens como mulheres tem desejo de praticar isso? Por que causa euforia e êxtase, quebrar as barreiras da moral e bom senso? Enfim, talvez Freud estivesse realmente certo.
            Sigmund Freud, médico psicanalista austríaco que viveu no século passado, defendeu algumas teses das quais, acreditava que o homem na verdade deseja é se comportar como animal, e viver sem escrúpulos, aflorar sua sexualidade, mas infelizmente as normas sociais-religiosas estabelecidas o impedem para tal. Mesmo assim, isso já não é mais impedimento para o homem, pois, está quebrando os paradigmas que até então eram considerados “éticos” e bons para a sociedade. Assim, não importam mais as regras, eles querem é jogar.
            O lema de nossos dias é: “Seja feliz, não importa como. Tenha prazer do jeito que quiser, isto é o importante”. Sabemos que cada um é livre para fazer o que quiser, embora possa pagar por isso. Mas o que me preocupa é, aonde chegaremos? Salomão no livro de Eclesiastes 11.9 no trás um conselho, “Jovem, anda pelo caminho do teu coração e pela vista dos teus olhos, sabe, porém isto, que todas estas coisas, Deus te trará a juízo”.

            “Somos livres por nossas escolhas, mas prisioneiros das consequências”.


Obrigado!

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